Память на крови

Евреи в истории города Борисова

Калейдоскоп на заданную тему

Низшая раса?

Ни один народ в мире
не одарен какой-либо способностью
преимущественно перед другими.
Г.Лессинг

У знаменитого кукольника С.В. Образцова как-то спросили:
- Вот вы, Сергей Владимирович, побывали во многих странах, встречались с разными народами, а какой из них вам больше понравился?
И реагирование артиста было таким:
- Не отвечу я на этот вопрос, потому что нет хороших и плохих народов, а негодяев достаточно в каждом.
Однако расисты-гитлеровцы придерживаются иного мнения. Они поделили расы на высшие и низшие, полноценные и неполноценные. Высшая раса - это преимущественно немцы. А кто же остальные?
Для непосвященных приводится краткий список ста случайно и бессистемно подобранных лиц - представителей самой, согласно нацистской теории, низшей расы и самого неполноценного народа. Окажись они под властью Гитлера, то были бы неминуемо уничтожены - все до одного, даже рожденные от смешанного брака, даже принявшие другую веру.*

* При составлении списка использованы публикации Э. Бройтмана, В. Варжапетяна, В. Штейнбаха
** Евреи составляют около 20% всех лауреатов Нобелевской премии
*** Чемпионами Олимпийских игр являются около 200 евреев

Евреи - Кавалеры Золотой Звезды

Евреи люди лихие,
они солдаты плохие:
Иван воюет в окопе,
Абрам торгует в райкоопе.
Б. Слуцкий

* Уроженцы Борисова

Евреи - На высотах спорта

По мнению многих, евреи это хлюпики, для которых спорт, кроме просиживания штанов за шахматами или шашками, непостижим. Здесь перечисляются виды спорта, в которых представители "низшей расы" в разные годы завоевывали почетные титулы чемпионов мира или Олимпийских игр. С персоналиями читатель может познакомиться в справочнике "Армяне и евреи" (Москва, 1995 г.), в книге Л. Мининберга "Евреи в российском и советском спорте" (Москва, 1998 г.), а также в Краткой Еврейской Энциклопедии (Иерусалим, 1996 г., т. 8, стр. 548-564).

Топонимика борисовских улиц

Всякая революция или государственный переворот возбуждают неистребимую страсть к переименованиям, не считаясь порой ни с целесообразностью, ни со здравым смыслом. Все знают, что во Франции в свое время ретивые бунтовщики переименовали даже месяцы календаря (а в наше время взялись за календарь коммунистические правители Северной Кореи). Подобный зуд охватил и большевиков после захвата власти. В этом легко убедиться, обратив внимание хотя бы на названия улиц любого советского города.

В Борисове свои первозданные названия сохранили всего несколько старых улиц: Гончарная, Набережная, Почтовая, Пушкинская, Сенная, Стекольная. Что касается подавляющего большинства борисовских улиц, то их первоначальные имена давно забыты. Кстати, некоторые городские магистрали переименовывались неоднократно. В частности, ул. Михайловскую сначала назвали в честь большевика Подбельского, но после его ареста улица стала Студенческой, а теперь носит имя земляка Михаила Морозова, Героя Советского Союза. Не раз меняли название улицы Хитриковская, Миллионная, Зарембовская, Полоцкая. Были в городе улицы Троцкого, Зиновьева, Бухарина, Бела Куна. Все это большевики, уничтоженные Сталиным, а вот для имени самого "отца народов" подходящей по красоте улицы в Борисове не нашлось.

В 1925 году 3-я Батарейная была названа именем некоего Батурина. Кем был этот человек, сегодня никто не знает, а утверждение, будто эта улица переименована в честь комиссара Чапаевской дивизии, является лишь безосновательной версией.

Чем руководствовались местные власти, давая улицам новые имена? Чаще всего конъюнктурными соображениями. При этом исторические факторы и мнения компетентных специалистов в области топонимики не учитывались. Присвоили, к примеру, одной из новых улиц имя маршала Гречко, но никому неизвестно, какие заслуги у этого человека перед городом или хотя бы перед республикой. Около десятка объектов в разных местах Беларуси уже было названо именем военачальника Галицкого, но этого оказалось мало. Кому-то захотелось иметь улицу в его честь и в Борисове. Советов не спрашивали. Есть и много других наименований, которые ничего, кроме недоумения, не вызывают. Ватутин, Комаров, Котовский, Либкнехт, Осипенко, Панфилов, Папанин, Пирогов, Попов, Пугачев, Разин, Урицкий, Роза Люксембург, Чапаев, Шмидт, Щорс...- никто уже никогда вразумительно не объяснит мотивы появления на карте города этих и подобных фамилий, не имеющих к Борисову ни малейшего отношения. Возможно, это было результатом скудомыслия каких-то большевистских функционеров и их сиюминутного настроения. Или, скорее всего, существовали какие-то официальные святцы, за пределы которых выходить запрещалось.

Здесь невольно вспоминается аналогия с вопросом о наименовании построенного в Борисове в 1987 году нового кинотеатра. По этому поводу был объявлен широкий кон-курс, но имя-победитель сквозь цензурное сито не прошло, так как не вписывалось в унылое коммунистическое однообразие. В каждом городе одно и то же - "Родина", "Победа", "Мир", "Октябрь"...

После распада Советского Союза во многих городах его бывших республик возникла тенденция возвращения улицам и другим объектам их исторических наименований. Не исключено, что со временем этим займутся и в Борисове.

Всего в городе около 250 улиц. Ниже приводится список первоначальных названий некоторых из них. В скобках указаны нынешние имена. Этот перечень вряд ли окажется лишним для тех, кто хранит старые адреса предков, проживавших когда-то в Борисове.

Понятно, что не обошлось без переименований и в годы фашистской оккупации. Проспект Революции назвали ул. Свободы, ул. Дзержинского - Белорусской, Пролетарскую - Парковой, Чапаева - Бобруйской, Герцена - Светлой, Орджоникидзе - Широкой, Карла Либкнехта - Канифольной, Розы Люксембург - Больничной, Респуб-ликанскую - Железнодорожной, Карла Маркса - Тихой, Ленинскую - Мирной, Советскую - Борисовской, Батурина - Далекой, Даумана - Канатной, Пушкинскую - Литературной, Лермонтова - Зеленой, Фабрициуса - Крайней, Колхозную - Дворовой, Красноармейскую - Береговой, Парашютистов - Дровяной и т.д. Не поддается осмыслению и замена оккупантами совершенно нейтральных имен. Цветная стала Пестрой, Земледельческая - Рыбацкой, Рабочий Химик - Кривой, Планерный переулок - Самолетным, Береговой - Известковым... Оккупантские наименования прижиться не успели и в памяти ни у кого не остались.

Наиболее распространенные фамилии евреев, проживающих в Борисове до 1941 года

Абезгауз, Абрамович, Авербух (Авербах), Аврутин, Авсеев, Азеко, Айзендорф, Айзенштадт (Айзенштат), Аксель, Аксельрод, Александрович (Александров), Альперович, Альтшулер, Альтшуль, Альтшиц, Анифатор, Антовиль, Аронин, Аронов, Аронович, Аронсон, Арончик, Астрахан, Аускер, Ашковский.

Бакаляр, Баранский, Баренбаум, Баркан, Баршай, Баскин (Баскинд), Басок, Баташов, Батхан, Бахрах, Башин, Бейлин, Беленький, Белькес, Белькинд (Белькин, Белкин), Белявин, Бененсон (Бенинсон, Бейненсон), Бенцман, Беркович, Берковский, Берлин, Берман, Беспрозванный, Бешенковский, Биргер, Бирский, Бланк, Бланшток, Блинков, Блох, Блюмкин, Бляхман, Бобров, Богдановский, Бомштейн, Борода, Ботвинник, Брайнин, Бревдо , Брегман, Брин, Бродкин, Бронштейн, Бруднер, Брук, Буз, Бургин.

Вайнберг, Вайнруб, Вайнштейн, Вайсман, Вайханский, Ватник, Вернов, Вечеребин, Вигдоров, Вигдорчик, Виленкин, Винер, Винницкий, Вишнёв, Волк, Вольман, Вольштейн, Воробей, Воробейчик.

Габай, Гальперин (Альперин), Гантман, Гейденсон, Гейман, Геллер, Геллерман, Гельфман, Гензер, Гентов, Гибалевич, Генкин (Генкинд), Герциков (Герчиков), Гершенович, Герштейн, Гильденберг, Гинзбург, Гинцбург, Гиршман, Гитлевич, Гитлин, Гитлиц, Глезер, Гликман, Глускин, Годес, Гозман, Голомшток, Голосовкер, Голуб, Гольдберг, Гольдин, Гольдман, Гольник, Гольфман, Гоникман, Гордон, Горелик, Горлин, Горнер, Горобейник, Горфинкель (Гурфинкель), Горшман, Гранат, Грандо (Гранде, Гранд), Грессер, Гринберг, Гринштейн, Грубштейн, Гуз, Гузик, Гузман, Гуревич, Гутин, Гутман, Гутманович.

Дардык, Двеерман, Динабург, Динерштейн, Дворкин (Дворкинд), Двошкин, Добкин, Докшицкий, Долгопольский, Долинский, Дордик, Драпкин (Драбкин), Дрейзин, Дрейзеншток, Дуберштейн, Дудович.

Ерусалимчик.

Жидмин, Жительзейф.

Заблудовский, Заводник, Зак, Залманзон, Зартайский, Зархин, Заскинд, Захарин, Зелькинд, Зельдин, Зельдович, Зелькинд, Зельцер, Земцов, Зерницкий, Зильберман, Зингер, Зисер, Зискинд, Златкин, Злотник, Золотовицкий, Зусман, Зысман.

Ивкин, Изаков, Израитель, Иоффе, Иохин, Иткин, Ициксон.

Кабаков, Кабачник, Каган, Каем, Каждан, Кайдановский, Каменецкий, Каменкович, Камень, Кантор (Кантар, Кантер), Канторович, Капилевич, Капкин, Каплан, Карабейник, Карп, Кац, Каценельсон, Каценович, Керштейн, Кивман, Кимель, Киселев, Кишицер, Клебанов (Клибанов), Клежский, Клионский, Ковнер, Коган, Кожар, Корчевский, Косой, Котик, Крамин, Красельщик, Кремер, Кроз, Краснер, Красник, Кривошей (Кривошеев), Кривошеин, Крол (Кроль), Крупкин, Кугель, Кузениц, Кузнецов, Куперштейн, Курман, Кустеров, Кушнер.

Лабок, Лавит, Лапидус, Ласков, Лахерзак, Левант, Левин, Левинсон, Левитан, Лейкинд (Лейкин), Леус, Либенсон, Либерман, Либкинд (Липкинд, Липкин), Лившиц (Лифшиц), Либо, Липский, Лисс, Литвин, Лубеницкий, Лурье, Лускин, Львов, Люхтер, Ляндрес.

Майзель, Мазо (Мазе), Малкинд, Марголин, Маркевич, Мароне, Масс, Матлин, Матусевич, Махлин, Махтейс, Машлак, Маштолер, Мебель, Меерзон, Меламед, Меркинд (Меркин), Мессель, Мессерман, Метрик, Миллер, Мильман, Миндлин, Минензон, Минкин, Минков, Минстер, Миркин (Миркинд), Михелевич, Мишкин, Моисеев, Молочник, Монтацкий, Мороз, Морозович, Московин, Муравчик, Мурованчик, Мышалов.

Нахманович, Нейман, Нехамкин, Нисневич, Ной.

Обертас, Окунь, Осиновский, Островенец Островский.

Палеес (Палиес), Палей, Паперна, Пассаж, Певзнер, Перельман, Перельмутер, Перовицкий, Печерский, Пикус, Плавник, Плис, Плискин, Плоткин, Подмаза, Поднос, Подоксик, Подрабиник, Поляков, Портник, Поташник, Прасс, Пресман, Пупкин.

Рабинович, Радашкевич, Райнес (Райнис), Райскин, Райхельсон, Райхельштейн,Раппопорт, Раскин (Раскинд), Ратнер, Рейцман, Резник, Ривкинд (Ривкин), Рившин, Родов, Розен, Розенберг, Розенблюм, Розенман, Розенталь, Розенцвейг, Розман, Розов, Розовский, Рольбин, Рохкинд, Рубинчик, Рубинштейн, Рудельсон, Рудницкий, Рум, Русинов, Рыжик, Рыжиков, Рыклин, Русс, Рысь.

Савулькин, Сагал, Сагалович, Сапожников, Сахрай (Шахрай), Свердлов, Свидель, Свидлер, Сегель, Сигальчик, Симельгор, Симкин, Симонович (Шимонович), Симхович, Синельников, Славин, Смородинский, Смусин, Сокол, Солодовник, Соловей, Соловейчик, Соломонов, Солоноущ, Соркин, Сосин, Соскин (Соскинд), Софин, Сохор, Старобинец, Старожилец, Стрембловский, Стронгин, Стругач, Ступин, Супин, Суцкевер, Сыркин.

Тавгер, Танхилевич, Тевелевич, Тевлин, Теплиц, Трибуховский, Турецкий, Тылин, Тэйшов.

Усвицкий, Усман.

Файн, Файнберг, Файнблюм, Файнгауз, Файтельсон, Фейгин, Фельдман, Фердинанд, Фидельгольц, Фидлин, Финкельштейн, Фишкинд (Фишкин), Флейтлих, Фрайкинд, Фрейдлин, Фридлянд, Фридляндер, Фридман, Фрудкин, Фрумкин, Фрумкис, Фрусин, Фукс, Фундылер, Фунт, Фурман.

Хаит, Хавкин, Хайкин (Хайкинд), Хайцин, Хасин, Хейфец, Хитрик, Ходос, Хойхин.

Цвайг, Цейтлин, Цимковский, Циммерман, Ципкин, Циркин, Цирюльник, Цитрон, Цодиков, Цофин, Цукерман.

Чарно, Чернин, Черниховский, Черный, Чуткин, Чухман.

Шабад, Шабсон, Шабун, Шагалович, Шапиро, Шарф, Шварцберг, Шварцман, Швейцер, Шейнеман, Шейтельман, Шер, Шерман, Шефлянд, Шехтер, Шехтман, Шифрин, Шифф, Шихман, Шкловчик, Шклют, Шкляр, Школьник (Школьников), Шлейфер, Шлёнский, Шлосберг, Шмидт, Шмуклер, Шмулевич, Шпунт, Штерн, Штукмайстер, Шуб, Шулькин, Шульман (Шулькинд), Шульц, Шустер, Шустерман.

Эбер, Эдель, Эйдельман, Элькинд (Элькин), Эльтерман, Эмильчик, Энгельсон, Эпельбаум, Эпштейн, Эстеркин, Эстерман, Эстеров, Эстрин, Этин, Эткинд.

Юдалевич, Юдасин, Юдовин, Юдович.

Якобсон, Янкелевич.

Чей ты родом и откуда ты?

Американка Барбара Краснер-Хаит и несколько энтузиастов из разных стран создали международную группу из лиц, имеющих свои корни в гор. Борисове. Эти люди, широко используя Интернет, изучают свою генеалогию и историю города, откуда происходят их предки, а также периодически издают бюллетень "Borisover Brief". К концу 1998 года в группе состояло более 50 человек.

В США также издается ежегодник "Shifrin Family Tree", основанный еще в начале века эмигрантом из Зембина. Этот генеалогический вестник охватывает 4,5 тысячи человек, среди которых много уроженцев Борисовщины.

Перечень мемориальных знаков, установленных в Борисове и борисовском районе просветительским обществом "Свет меноры"

1. Звезда Давида и памятная доска "ЗА ЧТО?" (на идиш и по-белорусски) - некрополь узников Борисовского гетто. 1991.

2. Мемориальная доска (работа скульптора В. Летуна) на строении бывшего детского дома по ул. Урицкого. 1992. Надпись на доске: "Здесь в годы фашистской оккупации г. Борисова (1941-1944) находился сиротский дом, где его благородные сотрудники во главе с Константином Сковородкой спасли от геноцида группу еврейских детей"

3. Памятная доска на могиле узников зембинского гетто - околица дер. Зембин. 1993.

4. Охранный знак на здании бывш. синагоги "Хевре тылим" - ул. Лопатина, 41. 1994.

5. Памятный камень "ЖЕРТВАМ ГУЛАГА" (с поименным перечнем) - у ворот еврейского кладбища по Агрономическому переулку. 1996.

6. Памятный знак на месте, где находились ворота гетто - угол улиц Лопатина и Рубена Ибаррури. 1996. Надпись на знаке гласит: "Здесь с 27 августа по 27 октября 1941 года находились ворота гетто, предсмертного обиталища 9000 мучеников - жертв геноцида".

7. Доска (с перечислением некоторых фамилий) на месте расстрела евреев, проживавших в деревнях Дразы и Плитченка - околица дер. Плитченка Бродовского сельсовета. 1996.

Решается вопрос об установке памятного знака в посёлке "Красный Октябрь", где в 1943 году были расстреляны около 400 евреев-специалистов, доставленных из Западной Белоруссии для работы в лагере "Белое Болото". Власти Борисовского района потребовали доказательств. Оказывается, комиссия, которая в 1944 году занималась расследованием фашистских злодеяний, не выявила следов этой массовой кровавой акции.

Краткая хронология Холокоста

1933 год.
Январь. Демократические выборы в Германии. Побеждают нацисты. К власти приходит Гитлер.
Март. Первые антиеврейские выступления в Берлине.
Апрель. Официальный бойкот еврейских магазинов.
Май. Публичное сожжение книг, авторами которых были евреи. (К слову, забегая вперед, заметим, что позднее подобные костры зажгут и советские власти.)

1935 год.
Сентябрь. Нюрнбергские законы о гражданстве и расе.
Ноябрь. Имперский закон о гражданстве; введение понятия "еврей" и "мишлинг" (представитель смешанной расы). Запрет для евреев находиться на государственной службе. Запрещение браков между арийцами и евреями.

1936 год.
В Берлине проходят Олимпийские игры. В связи с этим заметно смягчение анти-семитской политики.

1937 год.
Начальная стадия конфискации еврейской недвижимой собственности.

1938 год.
Январь. Принятие закона, обязывающего добавлять к паспортным именам евреев второе имя - Израиль или Сарра.
Март. Австрия присоединяется к Германии (аншлюс), и на всю ее территорию рас-пространяются антиеврейские законы. Статус еврейских общин по всей Германии аннулируется.
Апрель. Введение обязательной регистрации всех еврейских состояний и капиталов.
Июнь. Разрушение Мюнхенской синагоги.
Июль. Заключение в концлагеря около 1,5 тысяч евреев.
Август. Разрушение Нюрнбергской синагоги.
Октябрь. Введение обязательной пометы в паспортах евреев в виде литеры "J". Изгнание 17 тысяч польских евреев из Германии.
Ноябрь. Польский еврей Гершель Грюншпон убивает в Париже советника герма-ского посольства, что вызывает в Германии массовые еврейские погромы ("Хрустальная ночь"). В тюрьмы и концлагеря брошены свыше 20 тысяч евреев. Изгнание евреев из школ. На евреев возлагается обязанность возместить ущерб, причиненный погромами, - 12,5 миллиона марок. Все принадлежащие евреям фирмы и компании передаются в руки арийцев.

1939 год.
Сентябрь. Начало Второй мировой войны. В Германии евреям запрещено появ-ляться на улицах с наступлением темноты. У них конфискованы радиоприемники. Ок-купация Польши. Гейдрих издает приказ о создании гетто.
Декабрь. Создано гетто в польском городе Лодзь.

1940 год.
Февраль. Первая массовая депортация германских евреев (из территортии Померания).
Май. По приказу Гиммлера на территории Польши создан концлагерь Аушвиц (Освенцим).
Октябрь. Депортация евреев с территории Эльзас- Лотарингии, Саара и Бадена.
Ноябрь. Создано Варшавское гетто с населением около 500 тысяч евреев.

1941 год.
Март. Распоряжение об использовании германских евреев на принудительных работах.
Май. Приказ о решительных мерах против большевистских агитаторов, партизан, саботажников и евреев при осуществлении плана Барбаросса, т.е. нападения и оккупации Советского Союза.
Июнь. Нападение на СССР. Литовские фашисты убивают около 1,5 тысяч евреев, сжигают синагоги и еврейские дома.
Июль. Украинские фашисты убивают во Львове около 4 тысяч евреев. Восстание в Несвижском гетто (Белоруссия).
Август. Создано гетто в Борисове, куда за колючую проволоку было согнано около 8 тысяч человек (всего в Белоруссии имелось более 140 гетто).
Сентябрь. На территории Германии вводится правило для евреев об обязательном ношении на одежде желтой шестиконечной звезды (на оккупированных территориях опознавательные знаки были введены ранее). В Германии начинается всеобщая депортация немецких евреев. В Киеве в Бабьем яру за два дня было убито более 35 тысяч евреев.
Октябрь. Поголовный расстрел узников гетто в Борисове.

1942 год.
20 января. В пригороде Берлина Гроссен-Ванзее состоялось совещание 15 нацистских руководителей (Гейдрих, Эйхман и др.), где было принято решение о полном уничтожении европейского еврейства. Обсуждался, но остался открытым вопрос о мишлингах.
Март. Созданы и начали действовать лагеря смерти Собибор, Бельжец, Майданек.
Апрель. В Германии евреям запрещено пользоваться общественным транспортом.
Июль. Создан лагерь смерти Тремблинка, куда доставляют для истребления узни-ков Варшавского гетто. Восстание узников Клецкого гетто (Белоруссия).
Август. Восстание в гетто городка Мир (Белоруссия).
Сентябрь. В Германии уменьшается продовольственный паек для евреев. Восстание узников гетто в Лахве (Белоруссия).
Октябрь. Из Германии начинается депортация в Минск более 35 тысяч немецких евреев для последующего истребления.

1943 год.
Февраль. Депортация высококвалифицированных евреев в Берлин для работы на военных заводах.
Апрель. Восстание узников Варшавского гетто.
Май. Ликвидация Варшавского гетто.
Июнь. Приказ Гиммлера о ликвидации всех гетто в Польше и на оккупированной территории Советского Союза. Трудоспособных евреев предписывалось перевести в концлагеря.
Июль. Ликвидация гетто во Львове, Тернополе, Дрогобыче.
Август. Восстание евреев в лагере смерти Тремблинка.
Октябрь. Восстание евреев в лагере смерти Собибор. Ликвидация Минского гетто (из 100 тысяч там оставалось около 200 человек, но и они были убиты).

1944 год.
Май. Депортация евреев Венгрии в лагерь Аушвиц.
Ноябрь. Депортация евреев Словакии в лагерь Аушвиц.

1945 год.
Январь. Советские войска освободили Аушвиц - фабрику смерти, где было уничтожено не менее миллиона узников (по другим источникам - около 4 миллионов), в большинстве евреев.
Апрель. Политическое завещание Гитлера (написано за день до его самоубийства), которое заканчивается следующими словами: "Прежде всего я поручаю руководителям нации и тем, кто им подчиняется, тщательно соблюдать законы расы и безжалостно противостоять отравителю всех народов - международному еврейству".

7-е Ноября: праздник или день траура?

Тот, кто забывает прошлое, рискует остаться без будущего. Поэтому вспомним, читатель, что принесла советскому народу Октябрьская революция.

*Преднамеренное, без суда и следствия, убийство царя, его жены, детей, даже врача и слуг (это было началом, которое большевики превратили в правило: уничтожение политических противников автоматически влечет за собой расправу с их семьями и родственниками).

*Братоубийственная гражданская война.

*Уничтожение и изгнание лучших слоев интеллигенции в первые послереволюционные годы.

*Ликвидация "класса кулаков", т.е. тех, кто умело и продуктивно мог вести сельское хозяйство.

*Принудительная идеологизация всех сфер государственной и общественной деятельности.

*Уничтожение храмов и подавление всех религий, кроме одной (марксистско-ленинской).

*Гипертрофированный - до карикатурного гротеска - культ личности.

*Воспитание подрастающего поколения в духе раболепия перед вождями и непристойного доносительства (на примере Павлика Морозова).

*Унизительное анкетирование при приеме на работу (вопросы о социальном происхождении, национальности, заграничных родственниках и т.п.).

*Легализация пыток, которые в России были отменены еще в XVIII веке.

*Планомерное истребление собственного народа при помощи марионеточных судов и неконституционных "троек".

*Создание "железного занавеса" и предельно жесткое ограничение выезда за рубеж.

*Истребление лучших военных кадров, заигрывание с Гитлером (пакт 1939 г.) и преступная близорукость в военной стратегии, что в годы войны обернулось невиданными потерями.

*Издевательски-предвзятое отношение к воинам Советской армии, которые в жестоких боях были захвачены немцами в плен.

*Насильственная депортация некоторых народов из веками насиженных мест, несмотря на провозглашение принципов нерушимого интернационализма.

*Постоянное вмешательство, в т.ч. и военное, во внутренние дела других государств (Польша, Венгрия, Чехословакия, Ангола, Афганистан и др.), что привело к гибели многих тысяч советских граждан.

*Превращение средств массовой информации в рупор пропагандистской лжи, создание разветвленной сети постыдных глушилок.

*Сотворение мифов о "загнивающем империализме" и безудержная гонка вооружений.

*Фальсификация истории войн (например, мифы об агрессии Финляндии против СССР в 1939 г., о внезапности нападения Германии в 1941 г. и т.п.).

*Превращение Кремля в дом престарелых.

*Превращение в посмешище безальтернативных выборов, выдававшихся за самые демократические в мире.

*Добровольно-принудительные грабительские займы (позволявшие, в частности, в пропагандистских целях периодически снижать розничные цены).

*Некомпетентность и амбициозный волюнтаризм в сельском хозяйстве, что привело его к развалу и зависимости от зарубежных экспортеров зерна.

*Отсталость и нищета по сравнению с западными странами, в т.ч. побежденными в войне, нехватка товаров, продовольственные карточки, талоны и постоянные очереди.

*Вопиющее подавление инакомыслия (в т.ч. с помощью психушек).

*Пустословные обещания ("К 1980 г. мы будем жить при коммунизме". "К 2000 году каждая советская семья будет обеспечена отдельной квартирой").

*Девальвация государственных наград и почетных званий, раздававшихся по разнарядкам, за выслугу лет или за одно и то же (пример - Золотые звезды Л.И. Брежнева).

*Насильственное насаждение так называемого социалистического реализма, что поощряло создание низкопробных поделок, выдававшихся за высококлассные произведения литературы и искусства.

*Глумление над выдающимися деятелями науки и культуры (Сахаров, Пастернак, Зощенко, Ахматова, Солженицын, Неизвестный и многие другие).

*Объявление кибернетики буржуазной выдумкой, что на много лет затормозило развитие отечественной науки (то же случилось и с генетикой).

*Неслыханные привилегии партноменклатуры (иммунитет перед судом, отдельные магазины, обособленные высококлассные лечебницы, санатории и многие иные блага).

*Длительное замалчивание истинных масштабов и последствий Чернобыльской катастрофы... И т.д. и т.п.

Разумеется, было и не мало хорошего, но оно меркнет на фоне злодеяний, совершенных коммунистической верхушкой за семь десятилетий. Однако народ, потерпевший от невиданного в истории социального эксперимента, не злопамятен. Поэтому, вспоминая дешевую колбасу, а не истлевших в ГУЛАГе предков, многие и сегодня голосуют за представителей коммунистической партии, радеющих за социальную справедливость (будто никто не знает, какой справедливости партийная номенклатура придерживалась в годы своего правления), и, услышав знакомый лозунг "Да здравствует Октябрьская революция!", громко рукоплещут и кричат "ура"...

/Газета "Борисовские новости" от 2 ноября 1995 года/

Разновидности ума: ясный и помутненный

Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, за здоровье русского народа.

Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

/Из речи И. Сталина 25 мая 1945 года/

Иван и Гирш

Они были одногодками, оба родились в 1879 году, и вообще их жизнь и судьба были похожи, как две капли воды.

В 1906 г. рабочий Иван Пулихов покушался на губернатора Курлова, виновника печально известного расстрела мирной демонстрации, происходившей в Минске.

А четырьмя годами ранее виленский сапожник Гирш Лекерт стрелял в губернатора Вайля, что было ответом на его распоряжение выпороть участников первомайских демонстраций в Вильно, Минске, Витебске.

Оба молодых революционера были приговорены к смертной казни и повешены.

Пулихова в Белоруссии помнят и почитают. О нем можно прочитать в современных книгах, справочниках и энциклопедиях. Улица Пулихова находится в центре Минска.

Чтили когда-то и Лекерта. В мае 1922 г. по случаю 20-й годовщины со дня его гибели на пл. Свободы в столице Белоруссии ему открыли памятник (авт. А. Бразер). Была в Минске и улица, названная в память о борце за лучшую долю. В Витебске на обувной фабрике им. Лекерта выходила многотиражка "Лекертовец", а в Борисовском районе имя Лекерта носил и колхоз. Казненный бунтарь, мужественно встретивший смерть, стал популярным персонажем поэм и спектаклей. О Лекерте писали и спорили Ленин, Плеханов, Засулич.

Сегодня Гирша Лекерта, в отличие от Ивана Пулихова, не знает никто. Это имя было вытравлено отовсюду еще в 1937 г. Памятник снесли, наименования сменили и всякие упоминания об испугавшем властителей мертвом сапожнике запретили.

Разумеется, терроризм это совсем не то, чем следует восхищаться, но власть по-разному может относиться к деяниям людей. Хуже, если она по-разному относится к их национальностям.

Причина исхода или пятна позора в истории Советского Союза

Великий Лев Толстой говорил: "И что значит слово ЕВРЕЙ? Для меня оно совершенно непонятно. Я знаю только, что есть ЛЮДИ".

Не менее знаменитые личности царского и советского времен не разделяли и не разделяют подобного мнения. В политике доминировал и продолжает проявляться иной подход.

Законы Российской империи были густо пропитаны антисемитскими запретами и предписаниями, и статус еврея определялся только ими.

Законы Советской империи, наоборот, громкими словами провозглашали всеобщее равноправие, независимо от расы, национальности и вероисповедания. Но, в действительности, все эти сталинские и брежневские конституции представляли собой лишь дырявую ширму бессовестных фарисеев.

История национальной политики Советского государства пестрит черными пятнами, но вот лишь некоторые, относящиеся не к бытовому, а к государственному антисемитизму.

*Негласный, но иезуитский принцип: о евреях или вообще ничего или ничего хорошего; слова "еврей" стараться не употреблять, кроме как в "пятой графе", анекдотах и ругательствах. В городах переименовали Еврейские улицы. Была такая улица и в Минске. Назвали более благозвучно - Коллекторная (видимо, считая это слово синонимом старого названия, так как у обывателя коллектор прежде всего ассоциируется с канализацией и, следовательно, с нечистотами). Даже в 12-томной Белорусской Советской Энциклопедии не нашлось места для рубрики "Евреи", будто они, составлявшие когда-то более 13% в населении Белоруссии, не оставили никакого следа в истории республики. Не нашлось в этой энциклопедии и уголка для гордости мирового искусства витеблянина Марка Шагала, о котором белорусский философ В. Бегун изрек: -"Это не художник, а сионист".

*Тайное убийство, согласно указанию Главного палача, великого артиста и общественного деятеля Соломона Михоэлса (цитата из книги генерал-лейтенанта П.А. Судоплатова "Спецоперации": "За убийство Михоэлса по-настоящему никто не поплатился, если не считать того, что несколько человек должны были возвратить свои ордена"). Стоит, однако, вспомнить, что газета белорусских коммунистов "Мы и время" в номере от 12 декабря 1994 года сочла этот документально установленный факт заказного убийства досужим домыслом.

*Разнузданная антисемитская кампания против так называемых безродных космополитов, которые преклоняются перед загнивающим Западом, а сало, как писал придворный поэт, русское едят. Вот один лишь приснопамятный эпизод: затеяли реконструкцию созданной еще в ХIХ веке портретной галлереи Большого зала Московской консерватории с целью убрать композитора с неподходящей фамилией; автор без-идейного марша Мендельсон был заменен патриотом Даргомыжским.

*Уничтожение еврейской культуры путем ликвидации еврейских школ, общественных организаций, закрытия газет и театров, ареста писателей и артистов, костры из еврейских книг, чего не позволяла себе даже царская антисемитская Россия.

*Расстрел по сфабрикованному делу членов Еврейского антифашистского комитета.

*Фабрикация неслыханного по коварству своего замысла "дела врачей", с помощью которого предполагалось вызвать в стране всеобщую ненависть к советским евреям, что привело бы к легко предсказуемым последствиям. В царской империи кровавый навет против Менделя Бейлиса вызвал волну протестов. В прессе было опубликовано воззвание "К русскому обществу". Оно оканчивалось словами: "Не верьте мрачной неправде, которая много раз уже обагрялась кровью, убивала одних, других покрывала грехом и позором!" Под этим гневным документом стояло великое множество подписей российских интеллигентов в т.ч. Максима Горького, Александра Блока, Владимира Немировича-Данченко, Янки Купалы... В империи коммунистов такого быть не могло. Арест врачей вызвал другие эмоции. Вместо протестов - всеобщее одобрение. Иное было смерти подобно.

*Запрет на прохождение службы за границей, всевозможные препятствия в зарубежном туризме (секрет полишинеля: еврей - значит невыездной).

*Негласная, но очевидная для всех дискриминация при трудоустройстве, продвижении по службе и приеме в престижные учебные заведения.

*Предоставление государственными издательствами, газетами и журналами зеленой улицы всем, кто решил заработать на махровой юдофобии (среди них наиболее известны Бегун В.Я., Евсеев Е.Е., Кичко Т., Колобов О.А., Корнеев Л.А., Пода Н.Г., Рогов С.М., Рокотов С.М., Романенко А.З., Скурлатов В.И. и многие другие). В 1967-84 государство издало более 300 наименований антисионистских и антисемитских опусов. Некоторые из них содержат прелюбопытнейший бред. Например, А.Романенко, ссылаясь на смешанные браки отдельных кремлевских руководителей, без тени юмора пытается доказать, что женитьба русских высокопоставленных чиновников на будто бы коварных соблазнительных еврейках - это результат хитро-задуманного сионистского заговора, преследующего разрушительные для государства цели. А тому, как евреи с неблаговидной целью соблазняют русских женщин, писатель И. Шевцов посвятил увесистый роман "Любовь и ненависть", изданный "Воениздатом". И в наступившую затем эпоху демократии и гласности распространение подобной и обнаженно расистской литературы не прекратилось, но этим при попустительстве государственных органов занялись уже общественные организации и частные лица. Впрочем, и некоторые государственные мужи типа краснодарского губернатора Николая Кондратенко не стесняются и нынче публично выступать с откровенно антисемитскими речами, уверяя при этом, что они не против евреев, а против сионистов (хотя сионизм это всего лишь стремление к созданию и укреплению еврейского государства, а не к владению миром, как об этом постоянно талдычат юдофобы, унижая такой тошнотворной ахинеей самих себя). Есть и такие махровые антисемиты (в частности, отставной генерал-полковник, депутат российской Госдумы Макашов), которые в своих выступлениях вообще избегают слова "еврей", предпочитая заменять его оскорбительным "жид". А претендент в президенты российский обер-коммунист Зюганов заявил в телеинтервью, что не видит в этом ничего преступного. Но кульминацией вопроса явилось 4 ноября 1998 года, навсегда вошедшее в анналы зоологии. В этот день все парламентарии-коммунисты, за исключением одного, проголосовали в Госдуме против осуждения антисемитизма, поставив тем самым знак равенства между собой и пресловутой "черной сотней". Понятно,что думские пуришкевичи, крушеваны, мака-шовы - это не вся Русь, но жить среди подобных реликтов весьма неуютно.

Примечание:. Наиболее полным документальным исследованием государственно-го антисемитизма в период сталинской эпохи представляется монография Геннадия Костырченко "В плену у красного фараона" (изд. "Международные отношения", Москва, 1994 год).

Римма Казакова (Москва)

ПЕРЕДЕЛКИНО
(Отрывок)

...Уезжают русские евреи,
покидают отчий небосвод.
И кому-то, видно, душу греет
апокалипсический исход.
Расстаются невозвратно с нами,
с той землей, где их любовь и пот.
Были узы, а теперь узлами,
словно склад, забит аэропорт.
Что сказать, что к этому добавить?
Это чья победа, чья беда?
Что от них нам остается? Память.
Памятники духа и труда.
Удержать их, не пустить могли ли?
Дождь над Переделкиным дрожит.
А на указателе к могиле
Пастернака выведено: жид.



Давид Симанович (Витебск)
ИМЕЮ ЧЕСТЬ

Имею честь принадлежать
к тому гонимому народу,
которого в огонь и в воду
всегда пытались затолкать.

И он тонул, и он горел,
в Гулаге умирал, и в гетто.
Но выполз я на свет в то лето,
чтоб жить, из груды мертвых тел.

И кто-то: "Слава Богу, дышит..."
сказал и дал глоток воды...
Картину страшную беды
какой еще Шагал напишет?

Как отразит на полотне
трагедию и боль народа,
которому в своей стране
была запрещена свобода?

Имею честь принадлежать
к тому гонимому народу...
1990.




Мар'ян Дукса (Гродзенская вобласць)
ЯЎРЭЙСКIЯ МОГIЛКI

Не закрычаць ад жальбы камянi.
цiха забытыя векам i Богам.
Густа зялёным пабралiся мохам,
нiба пусцiлi ў зямлю каранi.

Вольна шчыруюць асот i быльнёг.
Сноўдае конь. Шпацыруюць авечкi.
Дзецi вядуць валейбольныя спрэчкi.
Шпарка iдзе ў наступленне мурог.

Вас, камянi, засталося няшмат -
вы прыглянулiся вельмi прыдуркам...
Згодна, пакорна пайшлi на падмуркi
гумна ўсiх навакольных i хат.

Тут я амаль на каленях стаю -
бездапаможна чытаю пiсьмёны.
Цяжка ўваходзяць былыя iмёны
закарузлую памяць маю.

Шкельцы разбiтай бутэлькi бяру
i ажыўляю былое патроху.
Камень - цi сэрца? - уратую ад моху.
Бляклыя лiтары шкельцам пратру...

В книге использованы материалы Борисовского военкомата (списки погибших и пропавших без вести), Борисовского краеведческого музея (картотека персоналий), Зонального государственного архива в гор. Борисове ("Поименные списки расстре-лянных, повешенных, замученных граждан СССР"), Национального архива Беларуси (документы о синагогах, партизанском движении и картотека персоналий), архива Минской области (оккупационный режим), государственного архива фонофотокино-документов Беларуси (оккупационный режим, документальный фильм П. Шамшура "Люди с черными душами"), архива КГБ Беларуси (дела П.Ковалевского, Д.Эгофа, К.Пипина и др.), а также документы архива мемориального комплекса Яд Вашем (Иерусалим).

БИБЛИОГРАФИЯ

Абрамович Арон. В РЕШАЮЩЕЙ ВОЙНЕ, т.1. Тель-Авив, 1982.
Абрамович Арон. В РЕШАЮЩЕЙ ВОЙНЕ, т.2. Тель-Авив, 1992.
Арад Ицхак. ХОЛОКАСТ. Иерусалим. 1990.
АРМЯНЕ И ЕВРЕИ. ЦИФРЫ, ДАТЫ, ИМЕНА. Изд. "Ной", 1995.
Ваксберг Аркадий. СТАЛИН ПРОТИВ ЕВРЕЕВ. New York, 1995.
Военский К. НАПОЛЕОН И БОРИСОВСКИЕ ЕВРЕИ. СПб., 1912.
Гилберт Мартин. АТЛАС ПО ИСТОРИИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА. Иерусалим, 1990.
ГОРОД БОРИСОВ. Вильна, 1910.
Домальский И. РУССКИЕ ЕВРЕИ ВЧЕРА И СЕГОДНЯ. Иерусалим, 1991.
ЕВРЕИ. ПО СТРАНИЦАМ ИСТОРИИ. Составители С.Асиновский и Э.Иоффе. Минск, 1997.
Ерусалимчик Л.Ф., Гилевич Ж.В. БОРИСОВ. Минск, 1987.
Кандель Феликс. ОЧЕРКИ ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ, ч.1. Иерусалим, 1988.
Кандель Феликс. ОЧЕРКИ ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ, ч.2. Иерусалим, 1990.
Кандель Феликс. ОЧЕРКИ ВРЕМЕН И СОБЫТИЙ, ч.3. Иерусалим. 1994.
КАТАСТРОФА (ШОА) И СОПРОТИВЛЕНИЕ. Тель-Авив - Киев, 1993.
Кон Норман. БЛАГОСЛОВЕНИЕ НА ГЕНОЦИД. Москва, 1990.
Костырченко Г.В. В ПЛЕНУ У КРАСНОГО ФАРАОНА. Москва, 1994.
Ляховицкий Ю.М. ПОПРАННАЯ МЕЗУЗА. Харьков, 1991.
Найман А. АНТИСЕМИТИЗМ - КОМУ ЭТО ВЫГОДНО? Киев, 1991.
НЕИЗВЕСТНАЯ ЧЕРНАЯ КНИГА. Иерусалим - Москва, 1991.
РЕАБИЛИТАЦИЯ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ 30-50 х ГОДОВ. Москва, 1991.
Рясной В., Чернявский Ю. ПО СЛЕДАМ ПАЛАЧА. Москва, 1966.
Свердлов Ф. В СТРОЮ ОТВАЖНЫХ. Москва, 1992.
Скир Арон. ЕВРЕЙСКАЯ ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА БЕЛАРУСИ. Минск, 1995.
Телушкин Йосеф. ЕВРЕЙСКИЙ МИР. Москва, 1995.
ЧЕРНАЯ КНИГА. Киев, 1991.
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА. Москва, 1996.

Бядуля З. ЖЫДЫ НА БЕЛАРУСІ. Менск, 1918.
ПАМЯЦЬ. БАРЫСАЎ. БАРЫСАЎСКI РАЁН. Мiнск, 1997.
Martin Gilbert. ATLAS OF HOLACHAUST. 1986.
NAZI CONSPIRACI AND AGGRESSION, vol. V. Washington, 1946.
Zebrowski R. DZIEJE ZYDOW W POLSCE. Warszawa, 1993.
Tysczkiewicz E. OPISANIE POWIATU BORYSOWSKIEGO. Wilno, 1847.

© Александр Розенблюм

A Review of: Alexander Rosenbloom, Pamiat' na krovi: Evrei v istorii Borisova
(Memory in Blood: Jews in the History of Borisov), Petakh Tykva, Israel, 1998, 211 pp.)
by Leonid Smilovitsky, Ph.D.
https://www.jewishgen.org/Belarus/newsletters/reviews/BorisovReview/index.html