Деревня ЧЕРНЕВКА
и дырявая память

Об этом селении можно прочитать в книге «Памяць.Барысаў. Барысаўскі раён», Мінск. Беларуская энцыклапедыя. 1997. На стр. 793 читаем:

«Черневка, деревня в Оздятичском сельсовете, в 38 км на юго-восток от Борисова, 109 км от Минска, 32 км от железнодорожной станции Приямино на линии Минск - Орша. Около деревни протекают реки Березина и ее приток Бобр. 78 хозяйств, 162 жителя».

Далее узнаем, что когда-то здесь действовали металлургический завод, на котором трудились 159 рабочих, лесопильный завод, гончарное производство, работали мельница и кузница, имелись молитвенная школа, питейный дом, три магазина, народное училище. Советская власть провела здесь коллективизацию и создала колхоз «Батрак».

Много еще разных сведений о Черневке приводится в книге «Памяць», и лишь один нюанс упущен - умолчала мемориальная книга о том, что эта деревня была по сути еврейским местечком.

Согласно публикациям краеведов В.Самцевича и М.Мательского, в 1929 году тут проживало около 350 человек, среди которых белорусская прослойка была почти незаметной. И накануне войны с Германией евреи составляли подавляющее большинство населения Черневки. Несколько семей были смешанными.

В предвоенное время жизнь этого штетл (на языке идиш - местечко) была полнокровной и оживленной. Работали лесничество, предприятия по заготовке и сплаву леса, пункты по сбору грибов и прочих даров природы, не сидели без дела гончары, шла бойкая торговля в магазинах и на рыночной площади. Имелись клуб, столовая, аптека. А дети учились в еврейской школе (в 1926 году учительница этой школы Клара Ароновна Кролик за сионистскую деятельность была арестована и приговорена к высылке). Функционировала и ремесленная школа, где около 150 учащихся обучались профессиям слесаря и столяра. Были в Черневке и синагога, и раввин.

Черневский раввин Гирш Шульман, 1918 год.

Черневский кузнец Самуил Каган в период службы в армии. Фото не позднее 1905 года.

С правым берегом Березины Черневку связывал деревянный мост длиной 840 метров, имевший стратегическое значение. Для его охраны в селении дислоцировалось военизированное подразделение из 40 человек. Но превалирующим транспортом Черневки для внешних связей являлся речной. Имелась пристань, работа которой не замирала.

Довоенная Черневка. Славянско-еврейская семья Евдокимчиков.

Работала и почта, открытия которой жители Черневки стали добиваться в 1904 году, но их просьба была удовлетворена лишь через 12 лет (в 1978 ее закрыли по нерентабельности, и на это много времени не понадобилось).

Нацистские оккупанты истребили черневских евреев. История их гибели не исследовалась. Группа обреченных, как рассказывали, была расстреляна в соседней деревне Мурово, а остальных отправили в Борисов, где их разместили в гетто. Кто эти люди, которых насчитывалась, вероятно, не одна сотня? Небрежно составленный список из нескольких фамилий (половина без имен) помещен в упомянутой книге «Памяць» (стр. 431). Вот этот список:

Альперин Гизя
Альперин Яша
Альперина Мария
Альперина Фаина
Гальник
Городков М. И.
Гуревич
Клебановы (4 человека)
Красник Элька
Мильков
Ниськевичи (муж и жена)
Нейман Геня
Подрабинник
Паперин
Скалины (муж и жена)
Ривкины (вся семья)
Шкловчик Ася
Шульман Пейше
Фридман Елизавета, ее муж и 2 детей

Всего 19 фамилий, причем некоторые явно искажены (надо полагать, следовало: Гольник, Минков, Нисневичи, Паперно).

Несколько жителей Черневки погибли на фронте. Среди них та же книга на стр. 549 назвала Подрабинника Мовшу Шевелевича, Симкина Нисона Менделевича, Фридмана Арона Иосифовича.

В Черневке родились заметные люди. Из них я хотел бы назвать еврейского поэта Гирша Каменецкого (1895-1957), полковника Дона Блинкова (1902-1985), участника войны и заслуженного хозяйственника Гершона Блинкова (1909-1992), погибшую в гетто кандидата педагогических наук Раису Шумейко (1911-1941), военного гидрографа Семена Фридмана (1925-1997), в честь которого в Баренцевом море назван пролив. Среди уроженцев Черневки - участник Первой и Второй мировых войн питерский врач Самуил Шульман (1885-1979) и его погибший на фронте сын, кандидат физико-математических наук астроном Бер Шульман (1914-1941), заведующая диспансерным отделением Борисовской туберкулезной больницы Роза Блюмина (1925-1995) и ученый в области кузнечно-прессового оборудования кандидат технических наук Израиль Подрабинник (род. в 1928).

Гирш Каменецкий

Дон Блинков

Гершон Блинков

Раиса Шумейко

Семен Фридман

Самуил Шульман

Бер Шульман

Роза Блюмина

Израиль Подрабинник

Сегодня в Черневке проживают около 150 человек (в основном это колхозники и работники, связанные с леспромхозом), но деревня кажется опустошенной. Давно уже нет моста, исчезла пристань, закрыли не только почту, но даже магазин. Нет и евреев.

Здесь проживала еврейская семья Фото М. Мательского.

След еврейского погоста Фото М.Мательского

Здесь был магазин

Зина Краснер со своей спасительницей - Праведником народов мира Варварой Косаковской. Черневка, 1968 год.

Во многих деревнях погибшим землякам поставлены памятники. В Черневке односельчан-евреев уже не вспомнят и глубокие старики - ведь истекло почти 70 лет с той кровавой поры. Памятника нет. Правда, на территории старого и разоренного еврейского кладбища пока еще валяется несколько надмогильных плит с надписями, которые никто из округи прочитать не может.

В 2009 году в Москве издан фундаментальный труд - энциклопедия «Холокост на территории СССР» (к сожалению, эта книга не лишена многих непростительных недочетов). Есть там и отдельная рубрика, которая посвящена Черневке (стр. 1060), но это совсем другая Черневка.

Шокирующий казус

Видный функционер еврейской общины Республики Беларусь кандидат исторических наук Инна Герасимова известна своими работами, связанными с историей евреев, в частности, с их участием в партизанском движении, и Холокостом. Инна Павловна также возглавляет в Минске музей истории и культуры евреев Беларуси. Поэтому естественно, что она обратила внимание на мои мысли о необходимости установить в Черневке мемориальный знак как дань памяти еврейскому местечку и проживавшим там евреям, испепеленным в огне геноцида.

И вот 9 октября 2009 года я получаю от уважаемого историка письмо с таким дословным текстом:

«Дорогой Александр! Вопрос о Черневке. Я туда звонила и в сельсовет и со стариками разговаривала. Ни о каких евреях они не знают, и до войны их там не было. Возможно, Вы спутали с Черневкой Дрибинского района? Там действительно расстреляли около 600 евреев и эти данные есть как в еврейских, так и в белорусских источниках. Пишите. Удач. Инна».

Что ж, будем сыты пафосным лозунгом «Никто не забыт и ничто не забыто».

2008-2013 © Александр Розенблюм