Алжирка из 9-й школы

Знатоки из этой школы сразу возразят:

- Вы, вероятно, имеете в виду не борисовскую школу, а какую-то другую, потому что в нашей школе африканцы никогда не учились.

Не знают знатоки, что алжирцами были и советские граждане, проживавшие не в Африке, а Казахстане. АЛЖИР это русскоязычная аббревиатура, которая расшифровывается так: Акмолинский лагерь жен изменников Родины. Понятно, что это не официальное, а разговорное название, придуманное обитателями лагеря.

А кем были эти узницы лагеря? Продуктом бандитской системы карикатурного правосудия, позволявшей ради устрашения народа без вины расстреливать невинных, а их жен без суда отправлять в исправительные лагеря на 5-10 лет, даже вместе с детьми, если они были малолетними.

Алжирка Лиля

Ента Лихтенштейн

Всего 5 месяцев было Лиле Лихтенштейн, когда ее вместе с матерью в ноябре 1937 года арестовали и направили из Гомеля, где они проживали, в далекий АЛЖИР. Маме Лили назначили 8 лет лишения свободы за то, что ее муж Севек, работавший управляющим Добрушским отделеним госбанка, по сфабрикованному обвинению был признан польским шпионом и расстрелян.

А крошка Лиля была помещена в лагерные ясли, где общение с матерями было ограничено. Только в 1941 году Лилю вывезли из лагеря и определили в специальный детский дом. И только в 1945 году, когда у мамы истек срок наказания, Лиля могла с нею встретиться на свободе и объединиться. Свобода былв относительной, потому что ни в Гомеле, ни в других крупных городах они не имели права селиться. Поэтому они местом жительства выбрали Борисов. Енту Ароновну приняли на работу больницу, а Лиля пошла учиться в 9-ю школу, которую благополучно окончила в 1954 году. К этому времени Сталин покинул этот мир, а вслед пришла и реабилитация. Но убитых палачами реабилитацией не поднимешь.

Ента Ароновна умерла в 1988 году.

Вот еще несколько алжирок, которые проживали в Борисове до реабилитации: Кульбак Зельда, Волкович Анна, Ростовская Ревекка, Волобринская Ида (все они еврейки, это была одной из наиболее многочисленных категорий в национальном составе лагеря).

У перечисленных женщин самым высокопоставленным мужем был Волкович Даниил Иванович, председатель Совнаркома БССР.

Хочу также привести список алжрок, которые родились в нашей родной Борисовщине.

ГОРЕЛИК Цецилия Борисовна родилась в 1898 г. в г. Борисове. Приговорена к 8 годам ИТЛ.

ГРУЗАВАЦКЕР (ГУЗАВАЦКЕР) Надежда Федоровна родилась в 1906 г. в г. Борисове. Приговорена к 5 годам ИТЛ.

ЗИМИНА Варвара Наумовна, родилась в 1892 г. в д. Рубеж, ныне Борисовского района Минской обл. Приговорена к 5 годам ИТЛ.

КРАСИЧКОВА Елена Иосифовна родилась в 1906 г. в г. Борисове. Приговорена к 5 годам ИТЛ.

ЛИХОДЗИЕВСКАЯ Эмилия Иосифовна родилась в 1903 г. в г. Борисове. Приговорена к 5 годам ИТЛ.

Знаю, что мужем Эмилии Лиходиевской (кстати, бывшей работницы Борисовчкой спичечной фабрики) был расстрелянный секретарь Истринского райкома ВКП (б) Московской области литовец Матусявичюс Балтрус, он же Волынский Владимир Александрович (ранее он работал в Борисове, где ведал вопросами пропаганды и агитации).

Акмолинское отделение КарЛАГА (таково официальное название лагеря, который женщины, не лишенные горького юмора, назвали именем африканского государства) занимал 30 гектаров, и там содержались в неволе более 15 тысяч заключенных жен. Но расстрелянных мужей было гораздо больше. Поэтому и многих жен приходилось размещать в других местах. Поэтому, в частности, жена известного в Борисове земляка и государственного деятеля А. И. Хацкевича Лидия Владимировна Хацкевич отбывала свою безвинную кару сначала в Мордовии, а потом в Архангельской области.

Зельда Кульбак (жена писателя)

Даниил Волкович

Эмилия Лиходиевская

Владимир Волынский

Лидия Хацкевич

Такая вот глава из мрачного периода политических репрессий в истории Советского Союза. Многие хотели бы предать забвению этот зловещий период, считая его непредумышленной ошибкой. Я презираю такое мнение, потому что массовые убийства и лишение свободы ни в чем не повинных граждан не могут совершаться без преступного умысла. Потому этот исторический шабаш должен оставаться в памяти, чтобы предотвратить его повторение. А память должна быть воплощена в зримом памятнике на видном месте. И если в Борисове его до сих пор нет, то это тоже дурно пахнет и чести властителям города не приносит.